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          时间:12-04 作者:51vv视频在线观看 浏览量:96072

            人口增加,而食物不按比例增加,顯然會產生與上面相同的結果,即每個人的特許 權的價值將降低。分配給每個人的食物數量必將減少,一天勞動所能購買到的食物數量 也隨之減少。食物價格的上漲,要么起因于人口的增長快干生活資料的增長,要么起因 于社會上貨幣分配的變化。一個歷史悠久的國家,其食物即使仍在增加,也增加得緩慢 而有規律,無法滿足突然出現的需求,但社會上貨幣的分配卻經常發生變化,這無疑是 食物價格經常變化的原因之一。

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          在法國啟蒙思想家中,讓·雅克·盧梭占有特殊重要的地位。盡管在他一生的后半期,他曾多次對自己思想的后果顯出畏懼退縮,盡管他在《社會契約論》里并不把(形式上的)民主政體——自然也是正確地意識到它的內在矛盾——視為絕對最好的和最合理的政府形式:他的著作的一字一句都完全是為革命和資產階級民主服務的。他所寫的一切東西都是對他自己所屬的“第三等級”說的。凡是民間出身的人感到不明白的地方,盧梭就把它說得清清楚楚。他那慷慨激昂地陳述出來的關于人類社會產生的思想,充滿著強烈的愛憎感情。那些把思想表述的嚴密邏輯性和系統性看得比天才思想的大膽創見更為寶貴之輩,會指責盧梭所表述的觀念條理不清和矛盾百出:歷史卻對盧梭的生平巨著早有定論;在法國大革命發展到頂點時雅各賓黨人引證他的理論的時候,在1793年的憲法摘錄他的理論中的句子作為憲法條文的時候,在群眾拿起武器來實現全民意志的時候,那時就已對盧梭的著作作出了定論。

            舉幾個黑格爾的辯證方法的實例,也許可以使這方法容易理解一些。他在他的邏輯的議論開頭先假定“絕對是純有”;我們假定它就·是純有,而不加給它任何質。但是不具有任何質的純有是無;于是我們達到反題:“絕對即是無”。從這種正題和反題轉入合題:“有”與“非有”的合一是“變易”,所以說“絕對是變易”。這當然也不行,因為變易必得有什么東西變易。這樣,我們對“實在”的見解通過不斷改正以前的錯誤而發展,所有這些錯誤都是由于把有限的或有界限的某物當成好像可以是全體,從這種不適當的抽象化產生的。“有限物的界限不單是從外界來的;它自身的本性就是它被揚棄的原因,它借本身的作用轉變成它的對立面。”

            (c)絕對理念(Die absolute Idee)

          這種反饋效應在藝術至少和在科學中一樣重要:科學和藝術的大部分問題都是從科

          個愿望,即是把她的腳由地上升高,并且把她的頭抬舉到更高層的空中。在另一個女病人

          ③歸仁:“稱仁”的意思。

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